منتدى المهندس الجزائري |  |
- اريد دروس او كتب في compilation ان امكن...
- ملعلومات تخصص ماستر اعلام الى والدكتوراه
- روضة فوّاحة
- معلومة إعلان عن مسابقة توظيف
- Serie de livres de haroun yahia
- ♥شدى روحي♥ تنضم إلى الموكب
- طلب
- بحث النفقة
- بحث النفقة
- Serie des livres de haroun yahia en francais
- ماهو مستقبل البيولوجيين ؟
- من بعض الصفات التى تكسب بها القلوب
- subdivision
- Historique de l'HACCP
- انشودة فقدتك ياأعز الناس..حزين ومؤثر الأكثرا حزننا لعام2010
| اريد دروس او كتب في compilation ان امكن... Posted: 01 Nov 2010 08:33 AM PDT السلام عليكم هل من مساعدة !!!!!:tears: شكرا مسبقا وجزاكم الله كل خير
|
| ملعلومات تخصص ماستر اعلام الى والدكتوراه Posted: 01 Nov 2010 08:29 AM PDT السلام عليكم ورحمة الله اليكم بعض المعلومات على الماستر اعلام الى والتخصصات العلمية الاخرى والمواد المدروسة والمعاملات. الرابط
|
| Posted: 01 Nov 2010 08:13 AM PDT الروضة يجذبني شذاها ويغريني أريجها، وفحواها. ولألاء مائها المنساب في جداولها يا روعة ثرياها. ينساب رقة وعذوبة يا ارتواء نفسي من سقياها. أم من نضرة الأشجار والأزاهير العاطرة في حناياها. زهور تفتحت، فأبهجت تغازل النجوم تنال رضاها. والنسيم الطلق يختال ضاحكاً يداعبها، فيمسي من ضحاياها. ويأبي ألا أن يراقصها ويهيم منتشياً في عبق هواها. وتعزف الطيور ألحان السرور ويردد الكون صداها. ليت شعري ما أعذبها تأسو الجراح تزيل ضناها. ونسعى تُغرينا الروضة، بأطيافها، بلوحاتها، بمرساها. يا صاحبي: تمتعا بروضة الحياة وخذوا من الأعمار مُناها. وكونوا رقة مثلها تفيضوا حبا تفوقوا صفاها. فتصبح رياضا كلها الحياة لا روضة واحدة ليس لي سواها
|
| Posted: 01 Nov 2010 08:05 AM PDT تعلن مديرية الأشغال العمومية لولاية سعيدة عن فتح منصبي شغل للحاصلين على شهادة مهندس في الأشغال العمومية أو ما يعادلها بالإضافة إلى منصب تقني في التخصص المذكور أعلاه. و التوظيف بكون على أساس مسابقة. العنوان: مديرية الأشغال العمومية لولاية سعيدة ، الحي الإداري لولاية سعيدة
|
| Serie de livres de haroun yahia Posted: 01 Nov 2010 08:02 AM PDT SALAM; CI JOINT VOUS TROUVEZ UNE GRANDE SERIE DES LIVRES DE HAROUN YAHIA. http://www.4shared.com/file/Z3vmMDLt...ahyapart1.html http://www.4shared.com/file/yMvaaCc6...ahyapart2.html http://www.4shared.com/file/N2BY58Ei...ahyapart3.html http://www.4shared.com/file/kXb_skIE...ahyapart4.html MOT DE PASSE : INGDZ CORDIALEMENT EN ATTENTE DE VOS COMMENTAIRES SUR LE SUJETS 
|
| ♥شدى روحي♥ تنضم إلى الموكب Posted: 01 Nov 2010 07:42 AM PDT السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تنضم الغالية شدى الروح "ندوشة" إلى موكب الســـعادة إلى الأخ سفير الإسلام و الأخت وحي القرآن لتدخل هي القفص الكريستالي وتتمّ خطبتها أيــــضــا ففترة الخطوبة هي أجمل فترة في حياة العصفورين عقبال دخولكم القفص الذهبي وتطليقكم للعزوبية نهائيااااااااا وعقبال البقية هنا نسمع أخباركم الطيبة إن شاء الله أجمل شيء في كل هذا الخاتم على إصبع شدى روحي "إستسمحتها في الحصول على الصورة "  10000000000000000000 مبارك عليك
|
| Posted: 01 Nov 2010 07:42 AM PDT اين يمكن ان اجد مدكرات التخرج ماجستار او مهندس électronique شكرا
|
| Posted: 01 Nov 2010 07:42 AM PDT :busted_red:النفقة في قانون الأسرة الجزائري:busted_red:
|
| Posted: 01 Nov 2010 07:35 AM PDT بحث النفقة في قانون الأسرة الجزائري:busted_red:
|
| Serie des livres de haroun yahia en francais Posted: 01 Nov 2010 07:10 AM PDT SALAM; CI JOINT VOUS TROUVEZ UNE GRANDE SERIE DES LIVRES DE HAROUN YAHIA. http://www.4shared.com/file/Z3vmMDLt...ahyapart1.html http://www.4shared.com/file/yMvaaCc6...ahyapart2.html http://www.4shared.com/file/N2BY58Ei...ahyapart3.html http://www.4shared.com/file/kXb_skIE...ahyapart4.html MOT DE PASSE : INGDZ CORDIALEMENT EN ATTENTE DE VOS COMMENTAIRES SUR LE SUJETS
|
| Posted: 01 Nov 2010 07:01 AM PDT  البيولوجيا اختصاص رائع وشامل وممتع في نفس الوقت ولكن الكثير من لا يوفيه حقه خاصة في بلادنا ومستقبله يبقى مضطربا وربما مجهولا خاصة بعد التعديلات التي مسه والأنظمة الجديدة السؤال المطروح والذي يتعب دارسي بيولوجيا النظام الكلاسيكي
أرجوا التفاعل مع هذا الطرح وشكرا مسبقاً 
|
| من بعض الصفات التى تكسب بها القلوب Posted: 01 Nov 2010 06:56 AM PDT سهام لصيد القلوب، أعني تلك الفضائل التي تستعطف بها القلوب، وتستر بها العيوب وتستقال بها العثرات الابتسامة قالوا هي كالملح في الطعام، وهي أسرع سهم تملك به القلوب وهي مع ذلك عبادة وصدقة، ( فتبسمك في وجه أخيك صدقة ) كما في الترمذي، وقال عبد الله ابن الحارث ( ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم)0 البدء بالسلام سهم يصيب سويداء القلب ليقع فريسة بين يديك لكن أحسن التسديد ببسط الوجه والبشاشة، وحرارة اللقاء وشد الكف على الكف، وهو أجر وغنيمة فخيرهم الذي يبدأ بالسلام، قال عمر الندي (خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيراً ولا كبيراً إلا سلم عليه)، وقال الحسن البصري (المصافحة تزيد في المودة) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ). وفي الموطأ أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( تصافحوا يذهب الغل، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ) قال ابن عبد البر هذا يتصل من وجوه حسان كلها. الهدية ولها تأثير عجيب فهي تذهب بالسمع والبصر والقلب، وما يفعله الناس من تبادل الهدايا في المناسبات وغيرها أمر محمود بل ومندوب إليه على أن لا يكلف نفسه إلا وسعها، قال إبراهيم الزهري (خرّجت لأبي جائزته فأمرني أن أكتب خاصته وأهل بيته ففعلت، فقال لي تذكّر هل بقي أحد أغفلناه ؟ قلت لا قال بلى رجل لقيني فسلم علي سلاماً جميلاً صفته كذا وكذا، اكتب له عشرة دنانير) انتهى كلامه. انظروا أثّر فيه السلام الجميل فأراد أن يرد عليه بهدية ويكافئه على ذلك. الصمت وقلة الكلام إلا فيما ينفع وإياك وارتفاع الصوت وكثرة الكلام في المجالس، وإياك وتسيد المجالس وعليك بطيب الكلام ورقة العبارة (فالكلمة الطيبة صدقة) كما في الصحيحين، ولها تأثير عجيب في كسب القلوب والتأثير عليها حتى مع الأعداء فضلاً عن إخوانك وبني دينك، فهذه عائشة رضي الله عنها قالت لليهود ( وعليكم السام واللعنة) فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله) متفق عليه، وعن أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما ) أخرجه أبو يعلى والبزار وغيرهما. قد يخزنُ الورعُ التقي لسانه …… حذر الكلام وإنه لمفوه حسن الاستماع وأدب الإنصات وعدم مقاطعة المتحدث فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع الحديث حتى يكون المتكلم هو الذي يقطعه، ومن جاهد نفسه على هذا أحبه الناس وأعجبوا به بعكس الآخر كثير الثرثرة والمقاطعة، واسمع لهذا الخلق العجيب عن عطاء قال : ( إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد). حسن السمت والمظهر وجمال الشكل واللباس وطيب الرائحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله جميل يحب الجمال ) كما في مسلم. وعمر ابن الخطاب يقول ( إنه ليعجبني الشاب الناسك نظيف الثوب طيب الريح )، وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل ( إني ما رأيت أحداً أنظف ثوبا و لا أشد تعهدا لنفسه وشاربه وشعر رأسه وشعر بدنه، ولا أنقى ثوبا وأشده بياضا من أحمد ابن حنبل)0 بذل المعروف وقضاء الحوائج سهم تملك به القلوب وله تأثير عجيب صوره الشاعر بقوله: أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم … فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ بل تملك به محبة الله عز وجل كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أحبُ الناس إلى الله أنفعهم للناس )، والله عز وجل يقول { وأحسنوا إن الله يحب المحسنين }0 إذا أنت صاحبت الرجال فكن فتى …….. مملوك لكل رفيق وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا ……… على الكبد الحرى لكل صديق عجباً لمن يشتري المماليك بماله كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه، ومن انتشر إحسانه كثر أعوانه. بذل المال فإن لكل قلب مفتاح، والمال مفتاح لكثير من القلوب خاصة في مثل هذا الزمان، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلى منه خشية أن يكبه الله في النار ) كما في البخاري0 صفوان ابن أمية فر يوم فتح مكة خوفا من المسلمين بعد أن استنفذ كل جهوده في الصد عن الإسلام والكيد والتآمر لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيعطيه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمان ويرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب منه أن يمهله شهرين للدخول في الإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لك تسير أربعة أشهر، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين والطائف كافراً، وبعد حصار الطائف وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر في الغنائم يرى صفوان يطيل النظر إلى وادٍ قد امتلأ نعماً وشاء ورعاء. فجعل عليه الصلاة والسلام يرمقه ثم قال له يعجبك هذا يا أبا وهب؟ قال نعم، قال له النبي صلى الله عليه وسلم هو لك وما فيه. فقال صفوان عندها : ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي، اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. لقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذه اللمسات وبهذا التعامل العجيب أن يصل لهذا القلب بعد أن عرف مفتاحه. فلماذا هذا الشح والبخل؟ ولماذا هذا الإمساك العجيب عند البعض من الناس؟ حتى كأنه يرى الفقر بين عينيه كلما هم بالجود والكرم والإنفاق. إحسان الظن بالآخرين والاعتذار لهم فما وجدت طريقا أيسر وأفضل للوصول إلى القلوب منه، فأحسن الظن بمن حولك وإياك وسوء الظن بهم وأن تجعل عينيك مرصداً لحركاتهم وسكناتهم، فتحلل بعقلك التصرفات ويذهب بك كل مذهب، واسمع لقول المتنبي:0 إذا ساء فعل المرءِ ساءت ظنونه …… وصدق ما يعتاده من توهم عود نفسك على الاعتذار لإخوانك جهدك فقد قال ابن المبارك ( المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق يطلب عثراتهم )0 إعلان المحبة والمودة للآخرين فإذا أحببت أحداً أو كانت له منزلة خاصة في نفسك فأخبره بذلك فإنه سهم يصيب القلب ويأسر النفس ولذلك قال صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه ) كما في صحيح الجامع، وزاد في رواية مرسلة ( فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة)، لكن بشرط أن تكون المحبة لله، وليس لغرض من أغراض الدنيا كالمنصب والمال، والشهرة والوسامة والجمال، فكل أخوة لغير الله هباء، وهي يوم القيامة عداء (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)0 والمرء مع من أحب كما قال صلى الله عليه وسلم - يعني يوم القيامة -، إذا فإعلان المحبة والمودة من أعظم الطرقِ للتأثير على القلوب. فإما مجتمع مليء بالحب والإخاء والائتلاف، أو مجتمع مليء بالفرقة والتناحر والاختلاف، لذلك حرص صلى الله عليه وسلم على تكوين مجتمع متحاب فآخى بين المهاجرين والأنصار، حتى عرف أن فلانا صاحب فلان، وبلغ ذلك الحب أن يوضع المتآخيين في قبر واحد بعد استشهادهما في إحدى الغزوات.، بل أكد صلى الله عليه وسلم على وسائل نشر هذه المحبة ومن ذلك قوله صلوات الله وسلامه عليه (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم) كما في مسلم0 وللأسف، فالمشاعر والعواطف والأحاسيس الناس منها على طرفي نقيض ، فهناك من يتعامل مع إخوانه بأسلوب جامد جاف مجرد من المشاعر والعواطف، وهناك من يتعامل معهم بأسلوب عاطفي حساس رقيق ربما وصل لدرجة العشق والإعجاب والتعلق بالأشخاص. والموازنة بين العقل والعاطفة يختلف بحسب الأحوال والأشخاص، وهو مطلب لا يستطيعه كل أحد لكنه فضل الله يؤتيه من يشاء. المداراة فهل تحسن فن المداراة؟ وهل تعرف الفرق بين المداراة والمداهنة؟ روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما راءه قال بئس أخو العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا عائشة متى عهدتني فاحشاً؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس لقاء فحشه) قال ابن حجر في الفتح (وهذا الحديث أصل في المداراة) ونقل قول القرطبي ( والفرق بين المداراة والمداهنة أن المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين أو هما معا، وهي مباحة وربما استحبت، والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا )0 إذا فالمداراة لين الكلام والبشاشة للفساق وأهل الفحش والبذاءة، أولاً اتقاء لفحشهم، وثانيا لعل في مداراتهم كسباً لهدايتهم بشرط عدم المجاملة في الدين، وإنما في أمور الدنيا فقط، وإلا انتقلت من المداراة إلى المداهنة فهل تحسن فن المداراة بعد ذلك؟ كالتلطف والاعتذار والبشاشة والثناء على الرجل بما هو فيه لمصلحة شرعية، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( مداراة الناس صدقة ) أخرجه الطبراني وابن السني، وقال ابن بطال ( المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة)0 </i></b>
|
| Posted: 01 Nov 2010 06:48 AM PDT une nouvelle subdivision a##### tes commentaires
|
| Posted: 01 Nov 2010 06:24 AM PDT  و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على آله و صحبه و من اتبعهم باحسان الى يوم الدين تحية طيبة و بعد:     HISTORIQUE
La deuxième étape est le développement du concept HACCP. celui-ci a été mis au point pendant les années 60 par les pionniers de la société Pillsbury, l'armée des état unis d'Amérique et son administration de l'aéronautique et l'espace (NASA), dans la cadre d'un effort de collaboration pour la production d'aliment sains pour les astronautes. la NASA voulait un programme de type *Zéro défaut* afin de garantir la sécurité sanitaire des aliment que les astronautes devaient consommer dans l'espace. A cet effet, la Société Pillsbury a développé le système HACCP comme système offrant la plus grande sécurité possible tout en réduisant la dépendance vis-à-vis de l'inspection et du contrôle des produits finis. Le système HACCP a mis l'accent sur le contrôle du procédé lors des étapes de la production les plus précoces possibles en utilisant le contrôle des opérations et/ou des techniques d'évaluation continue aux points critiques pour la maitrise. Pillsbury a présenté le concept HACCP publiquement lors d'une conférence sur la sécurité sanitaire des aliment en 17971. L'utilisation des principes du système HACCP pour l'élaboration de la réglementation santiaire des produitds faiblement acides fut achevée en 1974 par la Food and Drug Administration des USA (USFDA). à partir des années 80 plusieurs autres sociétés agro-alimentaires ont suivi et adopté cette approche. En 1985, L'académie nationale des sciences des USA a établi que l'approche HACCP constituait la base de l'assurance de la sécurité sanitaire des aliment dans l'industrie alimentaire. Récemment, plusieurs associations professionnelles, telle que la Commission internationale des spécifications microbiologiques pour les aliments (hICMSF) et l'Association des hygiénistes du lait, des aliments et de l'environnement (fIAMFES) ont recommandé la généralisation du système HACCP pour assurer la sécurité sanitaire des aliment. نترك المجال للأسئلة. يتبع الموضوع لا حقا بالعنوان التالي: Définition بالتوفيق
|
| انشودة فقدتك ياأعز الناس..حزين ومؤثر الأكثرا حزننا لعام2010 Posted: 01 Nov 2010 06:01 AM PDT |
| You are subscribed to email updates from منتدى المهندس To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire