منتدى المهندس الجزائري |  |
- شرح موضوعات الاسئلة الشفوية لمسابقة القضاء
- درس فتح التسجيل في فرع الكابه بورقلة دفعة 2010/2011
- طلب مساعدة
- عجائب معجون الأسنان
- Tarif PMD Sonelgaz
- le régime alimentaire et les maladies chroniques
- نقاش نادي مهندسي الجزائر
- كتب هندسية باللغة الفرنسية
- انشودة اشتياقي لكْ غريب كلمات جميله جدا ورائعه
- CorelDRAW Premium Suite X5
- علموه!! (ثلاثية الاستقلال)
- و لن ثرضى عنك اليهود
- انشودة بداية هم تجي وتضم وتجرحني وتتعبني لا يوجد لها وصف من شدة الألم
- عيّنة Agrement d'ingenieur
- صور أم قاسية على ولدها ..؟
| شرح موضوعات الاسئلة الشفوية لمسابقة القضاء Posted: 07 Oct 2010 06:51 AM PDT السلام عليكم موضوعات الاسئلة الشفوية لمسابقة القضاء تحريك الدعوى العمومية. اختصاصات وكيل الجمهورية. الاستئناف و الطعن بالنقض في الدعوى العمومية. الاختصاص المحلي لوكيل الجمهورية وقاضي التحقيق. الركن المادي للجريمة. الركن المعنوي للجريمة. الدفاع الشرعي. أركان جريمة القتل. جريمة إصدار شيك بدون رصيد. أركان جريمة النصب. أركان جريمة خيانة الأمانة. أركان جريمة ترك الأسرة. أركان جريمة السرقة. سبق الإصرار و الترصد كظرفين مشددين لجريمة القتل. الدعوى المدنية الناشئة عن الجريمة. الضبطية القضائية. قاضي الحكم وصلاحياته. ما هو الفرق بين قاضي الحكم وقاضي النيابة. هل يمكن الاستغناء عن قاضي التحقيق؟ كيف يتصل قاضي التحقيق بالدعوى؟ ما هو الفرق بين الغرفة الجزائية بالمجلس القضائي ومحكمة الجنايات؟ ما معنى السرقة الموصوفة، واذكر العناصر المكونة لها؟ دور رئيس المحكمة. ما معنى المحاولة في القانون الجزائي؟ ما معنى المشاركة في القانون الجزائي؟ المحل التجاري. شروط تجديد عقد الإيجار للمحل المعد للتجارة. العلاقة السببية في الدعوى الجزائية. القصد الجنائي. الأهلية الجنائية والمدنية. تصنيف الجرائم. الظروف المشددة. ميز بين موانع المسؤولية وموانع العقاب؟ تكلم عن الجزاء الجنائي وأنواعه. تدابير الأمن. النيابة العامة و اختصاصاتها. موانع تحريك الدعوى العمومية. أسباب انقضاء الدعوى العمومية. شروط مباشرة الدعوى المدنية أمام المحاكم الجزائية. مبدأ سلطان الإرادة في مجال التعاقد. كيف ينفذ العقد؟ الآثار المترتبة عن عدم تعيين محل العقد ميز بين البطلان و الفسخ. الضرر ركن في المسؤولية عن الأعمال الشخصية. أسباب انقضاء العقد. أركان المسؤولية عن الأعمال الشخصية. التنفيذ العيني. أسباب انقضاء الالتزام. التنفيذ بطريق التعويض. إثبات الالتزام. متى يبدأ ميعاد الاستئناف في الاحكام الجزائية و المدنية؟ آثار الاستئناف في الحكم الصادر في المواد الجزائية. أقسام القانون. خصائص القاعدة القانونية. متى تبدأ الشخصية القانونية بالنسبة لكل من الشخص الطبيعي و المعنوي. طبيعة الشخصية المعنوية. انقضاء الشخصية المعنوية. تكوين الشركة. من هو التاجر؟ ميز بين العمل المدني و العمل التجاري؟ ميز بين اللامركزية وعدم التركيز. ميز بين الإدارة المحلية وإدارة الدولة. خصائص المرفق العام. مبدأ استمرارية المرفق العام. امتيازات السلطة العامة. امتيازات السلطة العامة في تنفيذ العقد الإداري. ميز بين العقد الإداري و الصفقة العمومية؟ معايير تعريف العقد الإداري. عرف القرار الإداري الانفرادي. معايير تعريف القرار الإداري في القانون الجزائري. التظلم الإداري المسبق. دعوى الإلغاء. المرفق العام المحلي. ميز بين المرفق العام المحلي و المرفق العام الوطني؟ تكلم عن معيار السلطة العامة. تكلم عن معيار المرفق العام. المؤسسة العمومية ذات الطابع الإداري. المؤسسة العمومية ذات الطابع الصناعي و التجاري. أركان العقد. مبدأ رضائية العقد. طرق التعبير عن الإرادة. السكوت في مرحلة تكوين العقد. الظروف الطارئة في مرحلة تكوين العقد. الظروف الطارئة في القانون المدني. طرق إثبات النسب. مسؤولية المعلم عن فعل التلميذ. أساس مسؤولية حارس الأشياء في المادة 138 ق م. حالات فك الرابطة الزوجية في قانون الأسرة. مبدأ حسن النية في التعاقد. أهلية التعاقد. بطلان العقد. الشخص غير المميز والمسؤولية التقصيرية. مبدأ حق الشعوب في تقرير مصيرها. مجلس الأمن. مبدأ الفصل بين السلطات. النظام البرلماني. النظم الانتخابية. مبدأ لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص. رد الاعتبار في قانون الإجراءات الجزائية. حق التقاضي على درجتين في القانون الجزائري. المحاولة أو الشروع في الجريمة. جنحة خيانة الأمانة. جريمة السرقة وإخفاء الأشياء المسروقة. الإفراج و الحبس المؤقت. تشكيل محكمة الجنايات. الرقابة القضائية. أحكام الولاية في قانون الأسرة. الهبة في قانون الأسرة. موانع الإرث. النظام القضائي الجزائري. تنفيذ الإحكام الأجنبي في الجزائر. أوامر التصرف في التحقيق. التوقيف تحت النظر. دور النيابة في الادعاء المدني. ما هو الفرق بين الأمر بالقبض والأمر بالضبط و الإحضار؟ طرق الطعن في المادة الجزائية. غرفة الاتهام. ما هي الظروف التي تجعل جنحة السرقة تتحول إلى جناية؟ التعويض ألاستحقاقي. ما الفرق بين التاجر و الحرفي؟ 121)ما هي أنواع الشركات؟ تكلم عن المعيار العضوي في ق إ م إ. تحدث عن الادعاء المدني. اختصاصات وكيل الجمهورية. ما هي طرق الطعن العادية و غير العادية؟ الرقابة القضائية على أعمال الإدارة. التقادم في المواد الجزائية. القضاء الاستعجالي. الدعوى المدنية وطريقة رفعها أمام القضاء. أعوان القضاء. القضاء الاجتماعي. الإثبات في المادة الجزائية. إشرح المادة 25 من القانون المدني التي تنص على ما يلي: " تبدأ شخصية الإنسان بتمام ولادته حيا وتنتهي بموته". التعسف في استعمال الحق. الخلع. الفرق بين عقد الزواج والخطبة. الآثار المترتبة عن الخطبة. الآثار المترتبة عن فك الرابطة الزوجية. ما معنى الانكحة الفاسدة؟ النزاع حول متاع بيت الزوجية. أسباب التطليق في قانون الأسرة. إثبات عقد الزواج. ما معنى اليمين الحاسمة و اليمين المتممة و الفرق بينهما؟ اعتراض الغير الخارج عن الخصومة وشروطه. أجل المعارضة في الإجراءات المدنية ومدة استئناف الحكم الغيابي. شروط قبول الدعوى المدنية. الطعن في الأوامر الاستعجالية. الفرق بين الاختصاص المحلي و النوعي. الفرق بين الجنسية الأصلية و الجنسية المكتسبة. أوامر قاضي التحقيق. الفرق بين تحريك الدعوى العمومية ومباشرتها. الفرق بين الرقابة القضائية و الإفراج. الفرق بين جرائم السرقة و النصب وخيانة الأمانة. الظروف المخففة للعقوبة. الفرق بين الجنحة و الجناية و المخالفة. المجلس الدستوري. مجلس المحاسبة. مجلس الدولة. يقال في المضمار الجنائي أن الشك يفسر لمصلحة المتهم، هل يمكن القول في المجال المدني الخاص بالالتزامات التعاقدية أن الشك يؤول لمصلحة المدين؟ الهيكل التنظيمي للمحكمة و المجلس القضائي. ما هي القضايا المدنية التي يجب إطلاع النائب العام عليها. هل كل الاحكام التي تصدر من قاضي الاحوال الشخصية تقبل الاستئناف؟. التنبيه بالإخلاء. قيود الدعوى العمومية. أركان عقد الزواج. ما الفرق بين الاعذار القانونية و الظروف المخففة. ما الفرق بين أسباب التبرير أو الإباحة وبين أسباب انعدام المسؤولية. مبدأ الشخصية و العينية في قانون العقوبات. أحكام الحضانة في قانون الأحوال الشخصية. محكمة الجنايات، موقعها من الهياكل القضائية وتأليفها واختصاصاتها. انقضاء الدعوى العمومية. الفرق بين إجراءات التحري وإجراءات التحقيق. الفرق بين الحكم التحضيري والحكم التمهيدي وأهمية التفرقة بينهما. تكلم عن الدعاوى التي تكون الدولة أو الولاية أو البلدية أو احدى المؤسسات العمومية ذات الطابع الإداري طرفا فيها ومع ذلك تختص بها المحاكم العادية. الحراسة القضائية وأسبابها. يقال في الجزائي أن الشك يفسر لمصلحة المتهم. هل يمكن أن يقال في المجال المدني أن الشك يؤول في مصلحة المدين؟ مسؤولية المعلم عن فعل التلميذ. المراحل التي يمر بها التشريع حتى يصبح نافذا في حق المواطنين؟ العقد الشكلي ضمانات الأشخاص الموقوفين للنظر الحالات التي يجوز فيها للقاضي تعديل شروط العقد متى يكون الصبي غير المييز مسؤولا عن فعله الشخصي؟ أسباب تأجيل تنفيذ العقوبة شروط متابعة شخص بجريمة الوشاية الكاذبة الفرق بين العفو والعفو الشامل إشرح هذه المقولة "اللسان طليق والقلم مقيد" بالنسبة لقاضي النيابة رد القضاة، الحكمة منه، أحواله وإجراءاته. تطور القضاء الإداري في الجزائر الفرق بين الخطبة والفاتحة أحكام الشفعة وإجراءاتها حكم الوصية في قانون الأحوال الشخصية المحكمة المختصة في دعاوى حجز السفن والطائرات ودعاوى الإيجارات التجارية ومواد الميراث والطلاق والرجوع إلى بيت الزوجية والنفقة موانع الزواج الحالات التي تكون فيه النيابة العامة طرفا أصليا في الدعاوى المدنية الحالات التي يتقضي فيها الإلتزام دون الوفاء به إبطال عقود الحالة المدنية الخاطئة وتصحيحها وتعديلها أحكام التنزيل في قانون الأحوال الشخصية الجزائري المجلس الدستوري شركات التضامن تأليفها، إدارتها، قابلية حصصها للتداول، انحلالها عقد التأمين الإفلاس والتسوية القضائية الإجراءات التي يصح بها تدخل المحامي الأجنبي أمام الهيئات القضائية الجزائرية سلطة الوالي في توقيف التنفيذ الفرق بين التدخل والإدخال في الخصومة الجرائم المستثناة من التلبس عقود النقل البري مع توضيح التزامات الناقل منقول للامانة العلمية
 |
| درس فتح التسجيل في فرع الكابه بورقلة دفعة 2010/2011 Posted: 07 Oct 2010 06:45 AM PDT السلام عليكم : لقد أعلن عن فتح التسجيلات لفرع الكابه بجامعة ورقلة للسنة الدراسية 2010/2011 بداية التسجيلات : 03/10/2010 نهاية التسجيلات : 28/10/2010 محتويات الملف : طلب بخط اليد نسخة طبق الأصل من شهادة الليسانس في الحقوق. نسخة طبق الأصل من كشوف النقاط للأربعة سنوات. شهادة ميلاد. أربعة صور شمسية نسخة طبق الأصل من شهادة البكالوريا. نسخة طبق الأصل من بطاقة التعريف الوطنية وصل حقوق التسجيل بمبلغ : 10.000. دج ( عشرة آلاف دينار جزائري ) منقول
 |
| Posted: 07 Oct 2010 06:06 AM PDT السلام عليكم أبحث عن دروس في 1- dynamique des systemes et regulation 2- optimisation 3- simulation 4- thermodynamique appliqué و شكراااا
 |
| Posted: 07 Oct 2010 05:58 AM PDT اليكم 25 استخدام لمعجون الأسنان   لإزالة البقع على الثياب: لإزالة جميع أنواع البقع عن الثياب كالحبر أو أحمر الشفاه ضع القليل من معجون الأسنان على البقعة وفركها ومن ثم غسلها.  . لإزاله الخدوش عن اقراص الCD و الDVD:إذا توقفت الشاشة عن العمل يمكن إخراج الCD وضع معجون الأسنان مكان الخدوش وفركها ومن ثم تنظيفها.  لتنظيف خاتم الألماس: وضع القليل من معجون الأسنان على فرشاة الأسنان فيجب ان يكون الخاتم رطب ثم فرك بلطف وبعد ذلك غسله وسوف تحصلين على خاتم متلألأ ويلمع من جديد.  تنظيف الفضة: يمكن إستخدامه في تلميع أي نوع من أنواع الفضة فتحصل على لمعان وتألق.  لمعالجة الحروق: وضع القليل من معجون الأسنان مكان الحرق وسوف يخفف من حدة الحرق ويخفف الألم.  لإزالة التلوين عن الحيطان المطلية: فرك البقع بمعجون الأسنان وقطعة مبللة بالماء وبعد ذلك يمسح الحائط بالماء.  لإزالة البقع عن السجاد: وضع معجون الأسنان على مكان البقع فركها ثم غسلها وتركها لتجف من الماء.  يخفف من لدغات الحشرات: وضع المعجون على مكان اللدغ فسوف تشعر بالهدوء وعدم الحكة مثل لدغات البعوض والنمل والبرغوث .  لإبقاء قوس أو بكلة الشعر على رأس الأطفال الرضع البنات: إذا لم يكن لدى الطفل شعر على رأسه فيمكن وضع معجون الأسنان ووضع القوس وبعد إزالة القوس يمكنك فقط بغسل مكان المعجون وسوف ينظف.  لتنظيف الأظافر: فالأسنان والأظافر مصنعوعين من نفس المادة، فلتنظيف الأظافر وضع المعجون على الفرشاة ويجب ترطيب الأظافر والفرك بلطف سوف تحصل على اظافر أكثر لمعاً وتألقاً.  لتنظيف الأحذية: وضع المعجون على فرشاة مبللة وفرك الحذاء المطاطي أو الرياضي فقط.  لوضع الملصقات: يمكن إستخدام معجون الأسنان لوضع الملصقات دون تشويه أو تخريب الجدار ومع ذلك تجنب إستخدامه لهواة جمع الملصقات لأنه يمكن إتلاف الحبر على مر الزمن.  لإغلاق الفتحات والثقوب بشكل مؤقت: يمكن إستخدامها قبل الإنتقال إلى الشقة الجديدة.  تنظيف الحمام: إستخدامه بتنظيف أبواب الإستحمام والحلقات حول حوض الحمام. فهو يحتوي على مواد قوية تحدث تآكلاً ولهذا فهو ينظف جيداً.  لتنظيف زجاج الضواء الأمامية للسيارة: وضع معجون الأسنان على الزجاج وفركه جيدا لمدة 10 دقائق ثم يغسل بالماء  لتنظيف سيارات الجديدة والمعروضة: الأشخاص الهواة الذين يقومون بجمع وبناء نموذج للسيارات والروبوتات فيمكن بالتأكيد إستخدام معجون الأسنان لجعلها جميلة وبراقة ولماعة.  لإزالة الخدوش عن زجاج الساعات: وضع قليل من المعجون على الزجاج ومسحها بالمحارم.  لعلاج حب الشباب: يجب أن تكون حذر في إستخدامها ويجب إستخدامها مرة واحدة في الأسبوع بوضع كمية قليلة جداً على الحبة قبل النوم وسوف تجف.  منع الضباب عن نظارات السباحة: إمسحها بمعجون الأسنان وغسلها  لتنظيف مفاتيح البيانو: وضع معجون الأسنان على قطعة قماش ناعمة وفركها فسوق تعود تنظيفة وبيضاء.  لإزالة الرائحة الكريهة عن الأيدي: غسل اليدين مع قليل من المعجون وسوف تزيل كل الروائح مثل رائحة البصل وغيرها من الروائح الكريهة.  إزالة الخدوش عن الأواني الزجاجية: تليمعها وفركها بمعجون الأسنان ثم غسلها وسوف تعود براقة اكثر من قبل.  لإزالة الروائح الكريهة من زجاجات الأطفال: فرك الزجاجة بمعجون الأسنان وفرشاة الخاصة بالزجاجة فسوف تزال أي رائحة.  تنظيف المكواة: نظراً لأن معجون الأسنان يحتوي على مادة قوية فيمكننا إستخدامه في تنظيف المكواة بوضع معجون الأسنان على أسفل المكواة البارد ومن ثم مسحها بقطعة قماش وتنظيفها  لإزالة علامات المياه عن المفروشات: للتخلص من العلامات المائية الناتجة عن وضع كوب من الماء أو اي شيء آخر، وضع قليل من معجون الأسنان على الخشب وفركها بقطعة قماش ناعمة منقوووووووووووووول
 |
| Posted: 07 Oct 2010 05:17 AM PDT Salam Oualikoum J'aimerais savoir quelles sont les puissances mise à disposition des diffirent code de tarification Sonegaz. Par exemple pour les maisons elle est de 20kW(Code 54 Donc je cherhche les PMD des autres code E41 E42 Merci.
 |
| le régime alimentaire et les maladies chroniques Posted: 07 Oct 2010 04:07 AM PDT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركته كتاب مهم جدا و فيه معلومات قيمة عن النظام الغذائي و علاقته بالصحة بلغات متعددة فرنسية و انجلزية وعربية كما انه به نصائح مهمة جدا للصحة "régime alimentaire,nutrition et prévention des maladies chroniques"
 |
| Posted: 07 Oct 2010 03:53 AM PDT السلام عليكم اخوتي وانا في رحلة استكشاف جمال بلادي مع صديقي واخي وخليلي عادل وفي عتمت الليل وخلوته وسمره عرض علي فكرة تكوين نادي يجمعنا نحن المهندسيين في شتى المجالات طبعا كل حسب اختصاصه نلتقي فيه ونعرض افكارنا ونناقش مواضيع كانت قيد الدراسة من خلال المنتدى-حاليا مشروع توليد الطاقة عن طريق الرياح- ونتقاسم الافكار ونجسدها على ارض الميدان. فقلت له وكيف السبيل الى ذلك وانت تعرف ان كل واحد منا في جهة مختلفة عن الاخر من ربوع الوطن فكيف بنا نلتقي,فسكت قليلا ثم اهتدى الى فكرة والله انا اعجبتي بادئ بدء والفكرة فحواها انه نلتقي في ولاية او منطقة من مناطق الوطن في الاسبوع مرة او في الشهر تكون قريبة الينا بمعنى اخر نختار ولاية من وسط الجزائر ونقيم ببيت الشباب يومين اواكثر حسب الحاجة ونناقش فيه الافكار ونجسدها وبهذا نكسر اي قيد من القيود المانعة لتحقيق امالنا واحلامنا نحن المهندسين في ظل السياسة التعسفية التي تمارسها جهات مختلفة من حكومتنا علينا نحن المهندسين. ثم استطرد القول بالحديث عن تخصيص صندوق مالي نعين به مشاريعنا ومن ثم نقدم ملفاتنا الى الجهات المعنية للموافقة على تشكيل النادي وبالتالي الحصول على الاعانة من الدولة وهي القائلة وفي كثير من المناسبات وعلى لسان ولي امرنا السيد عبد العزيز بوتفليقة -حفظه الله ورعاه- انها مستعدة لتقديم يد العون لشبابها. وكلنا على علم بانه سنلاقي صعوبات وعرقيل وبروتوكولات وبيروقراطية لا مثيل لها,فارجوكم ارجوكم لا للتثبيط ودعوكم من نظرية الترك عرفانية* وشدوا الهمم وبالله نستعين ونتوكل عليه حق التوكل وكل يستخير ربه حتى وان قوبلنا بالرفض فالمهم هو التحرك وعدم الرضوخ والسماح للبلطجية من ان يحرمونا افكارنا ويحرمونا خير بلدنا. والفكرة اردت طرحها عليكم للمناقشة وانا اولكم للدخول الى هذا النادي. في انتظار ردودكم وافكاركم وارائكم ارجوا من ادارة المنتدى نقل الموضوع ووضعه في كافة المجالات الهندسية وارساله لكافة الاعضاء حتى لا يحرموا هم ايضا من الافكار. ----------------------------------------------------------------------------------- *الترك عرفانية: بمعنى لغوي اصح دعنا منهم نحن نعرف النتيجة مسبقا وهي نظرية تصب في سياسة التثبيط وقتل الهمم والافكار قبل البدء بطرحها. وللامانة العلمية صاحب هذه النظرية استاذ لي بحيث كلما طرحنا عليه افكار لنناقشها ضحك منا وقال اتركوكم منذلك انا اعرف ولشدة ماكان يكررها ارتئينا نحن طلبته ان نسميها بهذه التسمية.
 |
| Posted: 07 Oct 2010 03:47 AM PDT :blush-anim-cl: كتب في الهندسة الميكانيكية باللغة الفرنسية امل أن تنال إعجابكم. :bigsmile: حمل من هنا : http://www.zshare.net/download/81229522f4e319f4/
 |
| انشودة اشتياقي لكْ غريب كلمات جميله جدا ورائعه Posted: 07 Oct 2010 03:36 AM PDT |
| Posted: 07 Oct 2010 02:47 AM PDT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شركة Corel غنية عن التعريف بمنتجاتها الرهيبة... لديها برنامج Corel Draw وهو منافس رهيب لبرنامج اأدوبي Illustrator بل ويتفوق عليه في كثير من النقاط ... الآن ال CorelDraw بلباس جديد... CorelDRAW Premium Suite X5 الجديد في الإصدار: NEW! Corel® Website Creator™ X5 برنامج لعمل صفحات الانترنت (مع أنه في بدايته إلا أنني أتوقع تطور كبير مُستقبلاً) NEW! Corel® VideoStudio® Pro X3 يُعد من أفضل برامج الفيديو والإخراج... أكثر من رائع NEW! SWiSH Max3 من لايعرفه؟ أصبح مجاناً مع هذا الإصدار NEW! WinZip® 14.5 Pro Corel CAPTURE™ X5 أفضل برامج الضغط وأشهرها وأسهلها Winzip PhotoZoom Pro 2 (plug-in) أروع الملحقات أو plugin لتغيير حجم الصور دون خسارة نقاوتها وهذا لوحده 169 يورو بالإضافة لفكتورات ورسومات وتصاميم جاهزة كود: 10,000 high-quality clipart and digital images 1,000 professional, high-resolution digital photos 1,000 OpenType® fonts, including Windows® Glyph List 4 (WGL4) and engraving fonts 2,000 vehicle templates, 350 professional design templates 350 multimedia effects 30 video templates Dozens of web templates and SiteStyles® موقع البرنامج الرسمي http://www.corel.com/servlet/Satelli.../1281109933608 بعض الأعمال للكوريل CorelDraw           coreldraw X5 Portable Edition نسخة محمولة من البرنامج جاهزة ومنشطة للعلم تمت التجربة وحاليا انا أعمل بها وشغالة علي وندوز 7 كمان   
 |
| Posted: 07 Oct 2010 01:27 AM PDT علموه!! (ثلاثية الاستقلال) إذا تأملنا في التربية الأولى للصحابة سنجدهم تربوا على الاستقلالية والمسئولية الفردية. يقول الله تعالى: {وكلكم آتيه يوم القيامة فرداً}، ويقول: {يوم لا يغني مولى عن مولى شيئاً وهم لا ينصرون}، ويقول: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يُرى}. قاعدة تربوية = "علموه - أي الجيل -: - استقلال النفس والقلب. - استقلال الفكر والعقل. - استقلال الجهد والعمل. "استقلال النفس والقلب" فيقصد به حب الحق لا حب الأشخاص. أي التعرف على الفكرة لا التعرف على الأشخاص. فكثير من الناس يهتم بمعرفة الأشخاص، ولا يتساءل أبداً ما هي الفكرة التي يطرحونها. لم يناقشها أو يبحث فيها أو يرى أبعادها، لكنه مقلد في المطلق فعندما تقال له فكرة يقول من قائلها؟ فإذا قيل له فلان رفضها- وإن كانت حقاً- وإن قيل أن قائلها فلان قبلها ولو كان باطلا.- كيف يمكن تربية جيل النهضة على أهمية التعرف على الأفكار ومناقشتها مناقشة علمية موضوعية بعيداً عن الحماس والعاطفة؟! هذه مسألة في غاية الحيوية. وإذا استعرضنا القطاعات الكبيرة من العاملين في ساحة النهضة اليوم لنرى كم منهم يعرف على وجه اليقين - وليس على سبيل الظن- الفكرة التي يتحرك أو يدور حولها، وكم منهم يستطيع أن يشرح فكرته لغيره في شكل واضح لا يقبل لبساً، ويجيب على التساؤلات المطروحة عليه. سنجد قلة قليلة ممن تعرف ما الذي تتحدث عنه, بينما تجد الكثرة الغالبة هم أتباع مقلدون لأشخاص أو لجماعات أو لاتجاهات أو لتيارات. كما أن " استقلال النفس والقلب" يعني الارتباط القلبي بالله سبحانه وبالإسلام ديناً، ارتباطاً لا يعكره أي ارتباط آخر. ومن ثم فكل من يقدم إنجازاً لنصرة دين الله فنحن نحبه وندعو له- حتى وإن كان يخالفنا أو يتبنى فكرة غير التي نراها. إنه القلب الذي عبد الله رب العالمين وأحب فيه وأبغض فيه، وليس القلب الذي عبد الجماعة أو الحزب فأحب من في الحزب وأعرض عمن سواهم. "استقلال الفكر والعقل" فاليوم في عمليات التدريب العام هل يلقن الناس إجابات معينة أم يدربون على النظر الناقد وعلى الفكر المبدع و يطالبون بإيجاد حلول لما هو مطروح عليهم من أسئلة الواقع؟! وليسأل كل منا نفسه: ما هو حجم تعليم منهجيات التفكير داخل هذه البنية الواسعة المنتشرة من التيارات و الأحزاب و التنظيمات و غيرها؟! سنجد أن القليل يسمح بممارسة هذا النوع من المنهجية. فبعض تلك التيارات لا يتساءل عن أموره الداخلية ناهيك عن الواقع المحيط خارجه. فأين نحن من استقلالية الفكر والعقل؟!! لابد أن يمتلك طلاب النهضة وقادتها أدوات النظر والبحث، خاصة في الشريحة العليا التي تمثل الطبقة التي توجه الآخرين. فعندما يصل إلى هذه الطبقة العليا (القيادة) من لا يمتلك أي ملكة في التفكير الناقد أو التحليلي أو التصوري، فإنه يقتل التفكير بين العاملين معه. فينشأ الجمود تبعاً لذلك. هذه قضية خطيرة يجب معالجتها في تيار النهضة الإسلامية. لابد من تعليم الفكر الناقد - أي تعليم المنهجيات التي يتم بناءً عليها قراءة الواقع - وتعليم الفكر الإبداعي لإيجاد الحلول لقضايا الواقع بحيث لا يتجمد الذهن عند عمل مفكر ما - مهما جل قدره وعظمت مكانته و صعد نجمه في لحظة من اللحظات -بل يجب أن يكون التفكير المبدع مفتوحاً بحيث يستطيع الناس أن يتخيلوا وأن يناقشوا وأن يطرحوا أفكارهم. هذه الأفكار المبدعة - التي تحلق بالناس و توجد حلولاً للواقع الصعب - قد تأتي من أي مكان ومن أشخاص قد لا يُأبه لهم. و يجب تدريب الناس على تقديم هذه الحلول و مناقشتها و بحثها و النظر فيها. المسألة الثالثة: "استقلال الجهد والعمل" فكثير من الناس يكتفي بمجرد الانتماء إلى تيار الصحوة. فإذا مرت السنوات لم يكن له إنتاج و لا مشاركة و لا عطاء. فإذا توقف الناس توقف ولا يتساءل ما الذي أفعله أنا؟! كيف يمكن أن أساهم في نهضة الأمة؟! إنه لا يتبنى أو يدعم مشروعاً، ولكنه فقط ينتظر مع المنتظرين. فتعليم الناس استقلال الجهد و العمل يعني أن يكون الشخص مستقلاً بجهده و عمله، فإذا عمل الناس زاد عملهم خيرا ًونفعاً ودعماً، وإذا توقفوا سارع إلى العمل والإنتاج غير آبه بتوقفهم أو سكونهم. نلحظ ذلك في المبادرة العمرية في مكة لجعل المسلمين يطوفون حول البيت. فنقلهم بذلك نقلة جديدة لم يطلبها منه القائد رسول الله . إنه لم يكتف بما كان المسلمون يقومون به – رغم أن معه القائد الموحى إليه – لكنه فكر ونظر كيف ينقل المشروع نقلة جديدة دون أن يكون ذلك بأمر مباشر من القيادة. وهناك ظاهرة خطيرة ألا وهي تطلع الكثيرين من طلاب النهضة إلى العمل والممارسة بغض النظر عما ينتج عن هذا العمل. هذه النظرة الخاطئة في انفصال النتائج عن العمل خطيرة ومنتشرة ويتم التقنين لها من خلال التلقين السكوني لآيات وأحاديث معينة ووضعها في غير موضعها. والانفصام نشأ بشكل واضح وسافر. فالناس تُطالَب في أعمالها ووظائفها اليومية بالنتائج. وإذا لم تتحقق هذه النتائج فهم مهددون بالطرد والفصل أو الخصم أو غيرها من العقوبات. أما في أمر الدعوة وإنجاز المشروع الإسلامي فالقول الشائع: "إننا نكل الأمر إلى الله سبحانه وتعالى وليس إدراك النتائج علينا"!! نعم.. إدراك النتائج على وجه الجزم ليس بيد الإنسان. فهذا ظرف يخضع لأمر الله سبحانه وتعالى ومشيئته. لكن علينا أن نحاسب أنفسنا على أخطائنا. وانظر إلى المنهج القرآني الذي يعلمنا ذلك. فهو ينسب النصر لله سبحانه و تعالى. يقول تعالى: {و ما النصر إلا من عند الله}. أما عندما تحدث الهزيمة فيقول تعالى: {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم}. فتحدث عملية مراجعة للخطوات والإجراءات والقرارات، وتُبحث كل هذه السلسلة حتى يستفاد من هذه التجربة للتجربة اللاحقة. أما أن يتم تجاوز هذه المنهجية، والهروب إلى مساحات أخرى - يتم الانكفاء عليها - لمحاولة تسكين الناس ومنعهم من التساؤل حول النتائج والإنجازات والعمل، فإن ذلك يؤدي إلى تكرار للأخطاء باستمرار. بقلم د.جاسم سلطان
 |
| Posted: 07 Oct 2010 12:53 AM PDT التاريخ يشهد على جرائم بني اسرائيل و ما يصفهم به القراءن دليل قاطع على ذلك لدى لا يجب ان تفجا بما يقدمون علبه اليوم او غدا قهم لا عهد لهم و لا ميثاق و من يثق بكلامهم فليقتفي اثر السراب
 |
| انشودة بداية هم تجي وتضم وتجرحني وتتعبني لا يوجد لها وصف من شدة الألم Posted: 07 Oct 2010 12:01 AM PDT |
| Posted: 06 Oct 2010 11:05 PM PDT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لمن يهمه الامر في المرفقات ستجدملف طلبagrement d'ingenieur الملف + الاستمارة فك الضغط www.ingdz.com الدعاء وكلمة شكر
 |
| Posted: 06 Oct 2010 03:39 PM PDT والدة تصنع بولدها ما تشاء          تحياتي
 |
| You are subscribed to email updates from منتدى المهندس To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire